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中國音樂學(xué)院歌劇《搖籃》首演 讓井岡山精神深入人心
2026年05月27日 08時(shí)37分   北京日報(bào)

優(yōu)美的旋律流淌,舞臺上井岡山的翠竹搖曳,紅色精神代代相傳……5月23日、24日,中國音樂學(xué)院原創(chuàng)歌劇《搖籃》在國家大劇院迎來首演,用歌劇藝術(shù)演繹井岡山革命斗爭的烽火歲月,唱響軍民魚水深情。

舞臺再現(xiàn)革命搖籃故事

大幕拉開,革命烽火映照舞臺,歌劇《搖籃》將觀眾帶入1928年井岡山革命斗爭的歷史情境。是否要到農(nóng)村建立革命根據(jù)地,革命的下一步該如何走?主角臉上的焦灼,折射出一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)拷問。

歌劇《搖籃》以黨代表張永清的事跡為主線展開。張永清與袁崇武、徐副營等人物圍繞部隊(duì)是否上井岡山的核心命題展開激烈交鋒,平定叛亂、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)、土地革命、建立工農(nóng)兵蘇維埃政權(quán)、軍民魚水情深等關(guān)鍵歷史場景串聯(lián)其中,再現(xiàn)了中國革命搖籃從孕育到成長的艱難歷程。

該劇編劇、解放軍文化藝術(shù)中心一級編劇趙大鳴坦言,把如此宏大的題材濃縮成兩小時(shí)左右的歌劇,最大的挑戰(zhàn)是如何提煉大量史實(shí),再轉(zhuǎn)化為劇中的起承轉(zhuǎn)合,“我希望今天的觀眾,尤其是年輕觀眾,能理解那個(gè)時(shí)代人的不易,感知他們血與火的付出,了解他們在歷史關(guān)頭的抉擇?!?/p>

“靠什么人,布什么陣,星火才燎原”的追問化為歌聲,貫穿始終。劇中人經(jīng)歷了流血與犧牲,最終走向井岡山?!霸谶@條血與火的路上,不同人物做出了不同的歷史選擇,這既是個(gè)人命運(yùn)的抉擇,也是中國革命的命運(yùn)抉擇?!壁w大鳴說。

首演之前主題曲先火了

“青山綠水好人家,門前盛開杜鵑花?!鄙鰰r(shí),不少觀眾哼著這首《我的井岡我的家》走出劇場,回味著劇中故事。其實(shí),早在首演前,這段優(yōu)美深情的歌曲就已在網(wǎng)上傳播開了,不少業(yè)內(nèi)人士紛紛打聽,如何能找到曲譜。

為何一部歌劇還沒正式首演,主題曲就先火了?這得益于中國音樂學(xué)院“先呈獻(xiàn)音樂會版、再推進(jìn)完整排演”的創(chuàng)作路徑。

“歌劇要有強(qiáng)烈的戲劇沖突,而沖突必須通過音樂來呈現(xiàn)?!痹搫≈笓]、中國音樂學(xué)院院長李心草認(rèn)為,音樂是歌劇最重要的元素,一部原創(chuàng)作品能否真正打動人,音樂是最直接的標(biāo)志。正因如此,自中國音樂學(xué)院決定創(chuàng)作《搖籃》之初,音樂便被擺在了首位。全劇音樂基本成型后,學(xué)校先以音樂會的形式呈現(xiàn),廣泛聽取專家及觀眾意見,隨后進(jìn)行了大幅修改,才最終完成整部歌劇的音樂創(chuàng)作。

《搖籃》的旋律出自中國音樂學(xué)院藝術(shù)實(shí)踐中心副主任、作曲系教授胡廷江之手。他介紹,《我的井岡我的家》吸收了當(dāng)?shù)孛窀璧囊舫烫攸c(diǎn),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行全新創(chuàng)作。首演時(shí),當(dāng)劇中角色“竹子”唱響這首歌,紗幕垂下,滿山的竹葉與燈光掩映,一片溫馨喜悅的氛圍,象征著土地革命與建立工農(nóng)兵蘇維埃政權(quán)后,農(nóng)民獲得土地的動人場景。

年輕學(xué)子筑牢信仰之基

把井岡山的故事寫成歌劇,這個(gè)念頭在李心草心里盤桓了很久。作為中國音樂學(xué)院近年來重磅推出的原創(chuàng)歌劇,《搖籃》的誕生,正是源于這份長久的惦念。

“從第一次踏上井岡山,到逐漸了解那里的故事,我一直在想,一定要用歌劇去講述。”在李心草看來,通過舞臺藝術(shù),觀眾能被深深觸動,能對那段歲月產(chǎn)生真實(shí)的感受。他試圖用朗朗上口的音樂“俘獲”年輕人的耳朵——先上口,再入心,唱著唱著,井岡山的精神便悄悄沉淀在心里。

年輕化的表達(dá),也體現(xiàn)在演員陣容上。《搖籃》劇組中,除了韓蓬、王沖、扣京、何浩源、黃訓(xùn)國等特邀演員與中國音樂學(xué)院優(yōu)秀教師,合唱聲部大膽起用了不少該校大學(xué)一、二年級的優(yōu)秀學(xué)生?!八麄兊穆曇艋蛟S帶著稚嫩,但他們的年紀(jì),正好是當(dāng)年革命戰(zhàn)士的年紀(jì)。”該劇導(dǎo)演、中國音樂學(xué)院聲樂歌劇系教授陳蔚說,優(yōu)秀演員和年輕學(xué)生“大手拉小手”,用聲音傳遞信仰,“通過這部作品,年輕學(xué)子們學(xué)習(xí)中國歌劇,井岡山精神的種子也深深種在了他們心里?!?/p>

這樣本真的聲音,對舞臺呈現(xiàn)提出了更高要求。“我們的舞臺也是為音樂而生,歌劇的舞臺要把音樂的視覺形象準(zhǔn)確生動地呈現(xiàn),讓觀眾既聽得懂也看得懂。”陳蔚介紹,劇中所有演員都不戴麥克風(fēng),舞臺后方近十塊巨大的布景板,既是巍峨山石的象征,也是多媒體投影的天然背景,還象征了革命的“豐碑”。更精妙的是,這些布景同時(shí)充當(dāng)返音板,讓人聲與樂聲傳遞到劇場每一個(gè)角落,保留歌劇最本真的質(zhì)感。(記者 韓軒)

(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>

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